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酒店風水:既不是科學,更不是迷信

來源:新青年在線 責任編輯:admin 發表時間:2012-08-21 14:45 

  刊登在《酒店職業經理人》雜志2001年01期
  酒店風水:既不是科學,更不是迷信
  ——訪北大資源文化產業學院國學教授 王濟權
  目前,國內酒店投資建設如火如荼,促使大量酒店的誕生。酒店業青睞風水師查看酒店周圍及內部的風水情況。對于風水文化,有人說是科學,有人說是迷信。對此,本刊請來了北大資源管理學院,國學教授王濟權,發表一下他的觀點。
  第一主題:風水文化是中國傳統文化的一部分,存在一定的科學性,并非迷信。只是在傳播的過程中被另有所圖的人利用了。對于風水文化,國人應該發揚其先進的思想,摒棄糟粕。
  記者:您對風水的科學性問題有什么看法嗎?
  王教授:風水是在中國流傳了幾千年的傳統文化,進入現代社會,對于風水的科學性問題一直眾說紛紜。作為一個研究風水學幾十年的學者,并且一直以來受家族風水文化的熏陶,我人為風水在很大程度上難以被視為科學,因為這是很難通過實驗測量等方法向世人證明的;另外一方面,我也不認為風水是迷信。
  記者:您認為我們現在談的風水的定義是什么呢?
  王教授:風水在中國古代被稱為堪輿。大家都知道風水這個詞,但是一提到堪輿,就不知道其中的意思了。風水這一詞其實是個俗名。堪,是天道;輿,是地道。研究風水的人,一定會知道天道和地道,即天文和地理。風水即是中國古代天文與地理知識的結合。中國的風水文化在中國古代的建筑文化中有非常重要的影響。現代人,在建筑房屋和酒店時都會或多或少不自覺地遵循風水文化的規則。比如說,人們建房子一般要坐北朝南,或者說有陰面陽面,這些都是受風水文化的影響。
  記者:您認為造成對風水文化的各種爭論的根源是什么呢?你有什么見解嗎?
  王教授:今天說到風水,很多人都認為它是迷信。我們知道,風水所研究的是人們居住地區的環境等等問題。在這一方面,風水文化還是具有一定的科學性的,因為它始終都在宣揚人與建筑、環境的保持和諧的關系。風水的根基是《易經》,但是在《易經》中,有49處提到,要反對迷信。所以說,《易經》本身并不宣揚迷信,它是反對迷信的,只是在傳播過程中,被一些另有所圖、別有用心的人利用了。風水不是迷信。
  至于科學方面,風水畢竟是在中國古代時期對于各種環境、建筑等等經驗的總結,然后得出的大智慧,在實施過程中有一定的科學性,確也存在著很多的不足。只能說風水并非迷信也很難達到科學的程度。這就要求我們風水研究者,能夠用發展的眼光看待風水,去偽存精,發揚其中的大智慧,摒棄糟粕。

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